這是一本很用心的書 (下文會透露故事情節)
由1952年奧運開始說起,三位中距離跑失敗者,事後如何以突破4分鐘一英里為目標。其中關鍵人物實僅兩位,英國的班尼斯特(Roger Bannister)和澳洲的蘭迪(John Landy),美國桑提(Wes Santee)只是比對,或因為美國市場需要而加入吧?
故事好看的地方是班尼斯特和蘭迪兩人的差異,一位在牛津讀醫,業餘身分,為英國光榮而戰,重視科學方法,得朋友支持當定速員,於1954年首創記錄。蘭迪在澳洲讀農業,澳洲非體育大國強國,在四分突破沉寂多年後因為率先跑出4分02秒再次揭起衝擊紀錄的話題。他沒教練、沒夠快的跑友,連澳洲的跑道也被評為比較差,靠參加奧運向冠軍跑者取經,潛心苦練。
桑提呢?家庭環境最差,有天分,善宣傳,但從來得不到支持。
班尼斯特突破4分鐘後不到兩個月,蘭迪在歐洲再次突破,並把時間拉到3分58秒。恰巧,兩次突破的定速員都是班尼斯特的友好查特威(Chris Chataway),他後來也突破4分障礙。由於班尼斯特的記錄迅速被破,兩人在1954年加拿大英聯邦運動會再決勝負。蘭迪是領先型跑者一路衝到底,在澳洲也沒人能讓他跟。班尼斯特是後追型,靠終點衝刺突圍。最後兩人同場再次打破4分障礙,誰勝誰負,我就不說了
作者很用心,查考了大量資料、訪問,盡量把幾位主角的形象活現出來。只是始終限報導文學的水平,不及小說故事的精彩,我猜除跑友外,恐怕連一般運動愛好者也未必能追讀下去。
另外事件發生的背後環境,美蘇冷戰、運動職業化、英國榮光瓦解等,或許再花點筆墨會更精彩。我只想到1952-54年間,在東方發生什麼呢?
1952年美國與中共在韓國大戰,第二年美國第七艦隊開始遊戈台海,香港石硤尾大火促成公屋政策,54年金門砲戰 ...... 相較沒落的大英帝國,1952年伊莉莎伯女皇開始管治,翌年登基,同年英國攀山隊率先登上聖母峰,54年班尼斯特又率先突破四分一英里障礙 ......
星期三, 8月 14, 2019
星期五, 8月 09, 2019
符合國情
這類歌功頌德不容半點黑歷史的企業傳不會好看,連人所共知的「請支援收銀」廣播也不敢提半句。不過仍有點數據可供參考:
全聯是台灣最大零售網絡,分店約有1000家
全聯原是服務軍公教的中華民國合作社聯合社,後來改私營,再後來轉手成為今天的全聯
全聯不是一門好生意,(乾貨)淨利率設定最高2%,高通漲時期根本白忙。且大筆投資物流中心、冷藏鮮食,便好幾年也未能收回投資。可以這樣幹,只因現在接手財團背後是房地產公司和華泰銀行
全聯一年最旺兩季是農曆新年和中元節(孟蘭節),台灣傳統信仰風氣之濃可見一班
台灣一般量販店的走道設計是2.5公尺,法例要求則是要讓兩架手推車並排通過,難怪台灣的大賣場這麼好走
全聯不收上架費,但採寄賣制(像書店不買斷供貨)。外商如要和他合作,而外商總公司又不能接受寄賣的話,通常要成立一家中間企業,先賣斷給中間企業,再由中間企業放貨到全聯寄賣
全聯強調本土,所以沒自有品牌,不和合作供應商爭生意。這點在今天實世所罕有!個人經驗可以確定
全聯有聯名品牌,特別是他的甜點We Sweet。雖說聯名,假如合作方名氣比較大,合作方的名字和商標,絕對會比全聯的We Sweet還要顯眼
全聯也會留意美資大賣場好市多(Costco)的消息,有什麼新品暢銷,便聯絡合作供應商推出類似產品
全聯因為深入各鄉,有公益事業,例如為社工轉介者提供消費卡,每月限定金額且不能買煙酒,如買便回報社工。後來索性自組10人社工隊,隨時赴各地作緊急支援考核,為申請社會救濟者在空窗期(政府審批需時以星期計)提供支援。
我最初對全聯有印象是老鷹紅豆。台灣有鷹,但因種紅豆要用多種農藥,小鳥吃了會死,老鷹吃鳥屍也會死。於是有心農夫以生態方法種紅豆,但成本高幾倍。全聯便大批入貨,再製成甜品發售,支持無農藥種植。
台灣宜蘭有一傳(統)藝(術)中心,也是全聯標下來,利用店鋪網絡推廣,以旅遊景點方式保留傳統藝術。聲稱不要求傳藝中心賺錢,但至少他一接手,傳藝中心的人流便立即上升創記錄。(有一千家門市宣傳!連我也看到海報)
全聯的許多營銷宣傳方式,和香港的超市百佳、惠康等差不多,甚至可能還要慢半年至一年。
全聯是全日本超市協會第一也是唯一海外會員,是他自行走去申請入會,希望確定經營標準已達日本超市水平,特別是期時全聯正發展冷凍鮮食,期望鮮食的物流和處理合符日本超市的衛生規範 ...... 不知道強國有沒有超市協會,外國有沒有同業希望加入,以確證其營運水平呢?
全聯是台灣最大零售網絡,分店約有1000家
全聯原是服務軍公教的中華民國合作社聯合社,後來改私營,再後來轉手成為今天的全聯
全聯不是一門好生意,(乾貨)淨利率設定最高2%,高通漲時期根本白忙。且大筆投資物流中心、冷藏鮮食,便好幾年也未能收回投資。可以這樣幹,只因現在接手財團背後是房地產公司和華泰銀行
全聯一年最旺兩季是農曆新年和中元節(孟蘭節),台灣傳統信仰風氣之濃可見一班
台灣一般量販店的走道設計是2.5公尺,法例要求則是要讓兩架手推車並排通過,難怪台灣的大賣場這麼好走
全聯不收上架費,但採寄賣制(像書店不買斷供貨)。外商如要和他合作,而外商總公司又不能接受寄賣的話,通常要成立一家中間企業,先賣斷給中間企業,再由中間企業放貨到全聯寄賣
全聯強調本土,所以沒自有品牌,不和合作供應商爭生意。這點在今天實世所罕有!個人經驗可以確定
全聯有聯名品牌,特別是他的甜點We Sweet。雖說聯名,假如合作方名氣比較大,合作方的名字和商標,絕對會比全聯的We Sweet還要顯眼
全聯也會留意美資大賣場好市多(Costco)的消息,有什麼新品暢銷,便聯絡合作供應商推出類似產品
全聯因為深入各鄉,有公益事業,例如為社工轉介者提供消費卡,每月限定金額且不能買煙酒,如買便回報社工。後來索性自組10人社工隊,隨時赴各地作緊急支援考核,為申請社會救濟者在空窗期(政府審批需時以星期計)提供支援。
我最初對全聯有印象是老鷹紅豆。台灣有鷹,但因種紅豆要用多種農藥,小鳥吃了會死,老鷹吃鳥屍也會死。於是有心農夫以生態方法種紅豆,但成本高幾倍。全聯便大批入貨,再製成甜品發售,支持無農藥種植。
台灣宜蘭有一傳(統)藝(術)中心,也是全聯標下來,利用店鋪網絡推廣,以旅遊景點方式保留傳統藝術。聲稱不要求傳藝中心賺錢,但至少他一接手,傳藝中心的人流便立即上升創記錄。(有一千家門市宣傳!連我也看到海報)
全聯的許多營銷宣傳方式,和香港的超市百佳、惠康等差不多,甚至可能還要慢半年至一年。
全聯是全日本超市協會第一也是唯一海外會員,是他自行走去申請入會,希望確定經營標準已達日本超市水平,特別是期時全聯正發展冷凍鮮食,期望鮮食的物流和處理合符日本超市的衛生規範 ...... 不知道強國有沒有超市協會,外國有沒有同業希望加入,以確證其營運水平呢?
星期五, 7月 26, 2019
「專欄」作家
過去有人說香港是文化沙漠,很少人寫書,出版社把報章上的熱門專欄集結出版,便成一本書。而專欄作家天天在報上販文,往往只能從身邊生活入手,因此忠心讀者會與作家感覺像老朋友很熟悉。
邱靖貽,台灣馬拉松名人,人說她是「正妹學霸跑得快」,本身是律師(因此又稱最快女露絲),台灣歷代馬拉松女百傑之一,兩年完成六大馬,還可以一面進修讀書,以至上電視台節目。假如說上天有什麼不公平,看看邱律師便清楚了。
不過,她的開始和大家並沒什麼不同,由完成5k便好,半馬也跑到死去活來,經過團訓間歇跑才突破,一樣會受傷,一樣會想偷懶放下課表就算。
所以看這書,說像往日看報紙專欄,聽她娓娓道來一路走過來的經歷。書名怪怪的,其實內容不是那麼勵志,始終她做得來的別人未必能模仿。不過,如何管理時間,如何專注,這些倒是可以猜想一下的。(不過太辛苦不是我杯茶)
簡言之,素人跑者看看,內容談到練跑的有點幫助,比硬啃跑步專書輕鬆易入口。經驗跑者,不認識她的話感覺就是一名跑者自言自語。台灣跑圈風聞最速女律師大名的,應會看得津津有名。(文筆流暢幽默,故事簡單親切,也想不到她最初表現原來並不出色)
邱靖貽,台灣馬拉松名人,人說她是「正妹學霸跑得快」,本身是律師(因此又稱最快女露絲),台灣歷代馬拉松女百傑之一,兩年完成六大馬,還可以一面進修讀書,以至上電視台節目。假如說上天有什麼不公平,看看邱律師便清楚了。
不過,她的開始和大家並沒什麼不同,由完成5k便好,半馬也跑到死去活來,經過團訓間歇跑才突破,一樣會受傷,一樣會想偷懶放下課表就算。
所以看這書,說像往日看報紙專欄,聽她娓娓道來一路走過來的經歷。書名怪怪的,其實內容不是那麼勵志,始終她做得來的別人未必能模仿。不過,如何管理時間,如何專注,這些倒是可以猜想一下的。(不過太辛苦不是我杯茶)
簡言之,素人跑者看看,內容談到練跑的有點幫助,比硬啃跑步專書輕鬆易入口。經驗跑者,不認識她的話感覺就是一名跑者自言自語。台灣跑圈風聞最速女律師大名的,應會看得津津有名。(文筆流暢幽默,故事簡單親切,也想不到她最初表現原來並不出色)
星期四, 7月 11, 2019
歐洲小說
...... 還有那種求好心切的行文方式,像是每個句子都被迫成為這個作家真是了不起的立即證據。第一本小說通常都是模範生的作品,只有天才能夠在初試啼聲時就展露壞學生的風釆 ...... p.35
因為發現小說已改編成電影,所以借來看看。讀著讀著,忽然感到一種「歐洲模式」,即不像荷里活的感官刺激大場面,而是小情小趣,精巧睿智,沒什麼出奇制勝的懸疑佈局,但清新,許多時圍繞人性作文章,不論是讚是笑。這種淡淡如酒,拍成電影,恐怕不易討好。
因為發現小說已改編成電影,所以借來看看。讀著讀著,忽然感到一種「歐洲模式」,即不像荷里活的感官刺激大場面,而是小情小趣,精巧睿智,沒什麼出奇制勝的懸疑佈局,但清新,許多時圍繞人性作文章,不論是讚是笑。這種淡淡如酒,拍成電影,恐怕不易討好。
星期一, 6月 24, 2019
AI 的一手
借了此書才知,作者是台南人,因圍棋十多歲便歸化日籍,是有不少頭銜的職業棋士。隔行如隔山,不是作者解說,根本摸不著 AI 的恐怖。
簡言之,圍棋組合變化太多,電腦也無法窮盡。職業棋士會用局部和全局的方式推算。然而何謂局部?實在很難說明。還有許多圍棋技法,很難言傳,也就是無法教電腦。過去的圍棋程式,設計者棋力多高,程式的棋力便有多過,程式無法超越設計者。
AlphaGo 以人工智能方式,完全不管局部和全局,每下一步棋盤便是一幅畫,僅以勝率推算,自然而然學會過去不知如何去教的圍棋棋法。結果,一下子將圍棋程式的棋力,由最強也要頂尖棋士讓三子,變成戰勝人類。到與柯潔對戰的 Master 版,基本上已可讓職業棋士三子了。
之後的 AlphaGo Zero 由零開始自學,不須人類餵棋譜,又比(強化版的) Master 再強三子!人類出現圍棋天才中的天才,也無法挑戰 AlphaGo Zero 了。
由於 Google 不能進內地,所以 AlphaGo Master 版與柯潔的烏鎮一戰,被中方加了許多限制,全程不能在內地宣傳「谷哥」字樣。又由於 Google DeepMind 團隊分享了 AlphaGo 的論文,其他圍棋程式參考改進,像騰訊已能做出 Master 級的圍棋程式。又由於程式精進,AlphaGo Zero 所需的運算資源,加上專用(圍棋) AI 處理器,已遠比 Master 版所用的少許多。
作者以職業棋士的身份,分享 AI 帶來的衝擊,可供參考和不可參考(公佈資料有限誤導分析方向、思維方式與人類基本不同)。對逆轉勝的「神之一手」,分享電腦程式設計的限制 (人類有同樣限制只是職業棋士不會犯類似錯誤),以及之後 DeepMind 的因應之道。
直到書的最後,反思 AI 對人類帶來的影響,去到哲學層次,作者才顯得未能駕馭。不過,他提出的「因為 AI 不會說謊,所以無法相信它」確是有趣的觀點。
簡言之,圍棋組合變化太多,電腦也無法窮盡。職業棋士會用局部和全局的方式推算。然而何謂局部?實在很難說明。還有許多圍棋技法,很難言傳,也就是無法教電腦。過去的圍棋程式,設計者棋力多高,程式的棋力便有多過,程式無法超越設計者。
AlphaGo 以人工智能方式,完全不管局部和全局,每下一步棋盤便是一幅畫,僅以勝率推算,自然而然學會過去不知如何去教的圍棋棋法。結果,一下子將圍棋程式的棋力,由最強也要頂尖棋士讓三子,變成戰勝人類。到與柯潔對戰的 Master 版,基本上已可讓職業棋士三子了。
之後的 AlphaGo Zero 由零開始自學,不須人類餵棋譜,又比(強化版的) Master 再強三子!人類出現圍棋天才中的天才,也無法挑戰 AlphaGo Zero 了。
由於 Google 不能進內地,所以 AlphaGo Master 版與柯潔的烏鎮一戰,被中方加了許多限制,全程不能在內地宣傳「谷哥」字樣。又由於 Google DeepMind 團隊分享了 AlphaGo 的論文,其他圍棋程式參考改進,像騰訊已能做出 Master 級的圍棋程式。又由於程式精進,AlphaGo Zero 所需的運算資源,加上專用(圍棋) AI 處理器,已遠比 Master 版所用的少許多。
作者以職業棋士的身份,分享 AI 帶來的衝擊,可供參考和不可參考(公佈資料有限誤導分析方向、思維方式與人類基本不同)。對逆轉勝的「神之一手」,分享電腦程式設計的限制 (人類有同樣限制只是職業棋士不會犯類似錯誤),以及之後 DeepMind 的因應之道。
直到書的最後,反思 AI 對人類帶來的影響,去到哲學層次,作者才顯得未能駕馭。不過,他提出的「因為 AI 不會說謊,所以無法相信它」確是有趣的觀點。
星期三, 1月 03, 2018
跑步的認知心理學
書中有篇「聽不清楚?戴上眼鏡吧!」談到,人腦系統運算資源有限,不相干的系統如跑步與計數會互相爭奪資源,因此走動時只能計算簡單數學,處理複雜的題目便要停下來,否則無法心算。
這不就解答了一個老問題:長跑時你在想什麼?
便是什麼都不想!因為專心跑步,腦袋所有資源都在應付高速前進的問題,沒暇去理會其他了。假如左思右想,步伐一定慢下來。
同樣道理,許多人享受跑步「放空」的感覺,其實就是制止腦袋分心他想,只想跑步。理論上,其他運動應該也有「放空」的作用,但像長跑那樣一放便空幾小時,實非其他運動能輕易辦到。
那麼,為何又有人說常常從跑步中抓到靈感,想到問題的解決方法呢?我懷疑那不是跑步中想出答案或得到靈感,而是在跑步後。腦袋數小時不作運算,只應付跑步。終於停了,所有資源可以轉作他用,同時腦袋的血氧供給正盛。那刻應該是最有靈感、運算能力特強的一刻吧?
這不就解答了一個老問題:長跑時你在想什麼?
便是什麼都不想!因為專心跑步,腦袋所有資源都在應付高速前進的問題,沒暇去理會其他了。假如左思右想,步伐一定慢下來。
同樣道理,許多人享受跑步「放空」的感覺,其實就是制止腦袋分心他想,只想跑步。理論上,其他運動應該也有「放空」的作用,但像長跑那樣一放便空幾小時,實非其他運動能輕易辦到。
那麼,為何又有人說常常從跑步中抓到靈感,想到問題的解決方法呢?我懷疑那不是跑步中想出答案或得到靈感,而是在跑步後。腦袋數小時不作運算,只應付跑步。終於停了,所有資源可以轉作他用,同時腦袋的血氧供給正盛。那刻應該是最有靈感、運算能力特強的一刻吧?
說一個跑步的故事
書名的意思其實像「花道」、「劍道」那樣,談日本人的跑步文化思維。簡言之『成也驛傳,敗也驛傳』。因為有驛傳,日本跑步跑得好可以有飯食,能成為長跑強國。但正因為驛傳,日本在馬拉松或長距離賽上,無法更上一層樓。
問題是,你如何說出這個簡單的答案,又能吸引讀者看下去呢?作者的方法便是說故事,講述自己一家移民到日本半年,嘗試觀察專業的驛傳隊伍,甚至參加驛傳比賽。所以內容不全是跑步,可以寫到穿越西伯利亞的旅程,以及在京都感受日本文化的衝擊。 和《跑者時代》相比,「道」的內容不及「時代」豐富,閱讀感覺更是加倍輕鬆。
台灣處處學日本,馬拉松也有接力賽,類似驛傳。但台灣的長跑實力,差日本多了。日本對長跑的嚴謹,非台灣能及。另一方面台灣對動態熱身的重視,又較日本仍偏重靜態熱身,更貼近世界熱流。香港跑友重PB,台灣跑馬重補給,日本跑界則可以兩者兼顧,令人驚奇。
問題是,你如何說出這個簡單的答案,又能吸引讀者看下去呢?作者的方法便是說故事,講述自己一家移民到日本半年,嘗試觀察專業的驛傳隊伍,甚至參加驛傳比賽。所以內容不全是跑步,可以寫到穿越西伯利亞的旅程,以及在京都感受日本文化的衝擊。 和《跑者時代》相比,「道」的內容不及「時代」豐富,閱讀感覺更是加倍輕鬆。
台灣處處學日本,馬拉松也有接力賽,類似驛傳。但台灣的長跑實力,差日本多了。日本對長跑的嚴謹,非台灣能及。另一方面台灣對動態熱身的重視,又較日本仍偏重靜態熱身,更貼近世界熱流。香港跑友重PB,台灣跑馬重補給,日本跑界則可以兩者兼顧,令人驚奇。
天地明察
早年看過一些宣傳文字,感覺這是一本談「瑜亮情結」的書,日本曆學家澀川春海(真有其人)遇上數學奇才關孝和(虛構人物)的故事。
原來小說竟是寫日本德川時代的改曆故事,如何擺脫中國陰影,自創大和曆。故事的大環境,便是由戰國進入幕府的盛平時代,思想如何避免戰亂,及如何由武力一統天下轉化成文治國家。原本生於圍棋世家的小人物(春海)在此時代,正好遇上一代棋聖本因坊道策,又如何尋找自己的人生使命,放手一搏呢?
更改曆法,又涉及多少功夫?絕非個人天才就能辦成的,這時便是國家力量登場的時候了。
最令我驚奇的,是小說中引述的幾條幾何問題,我也解不了!實在把所學的都全還給老師。
小說談改曆這冷門又有點深奧的話題,難免不似一般少年小說的精彩。結尾更有點草草收場的感覺。但先後由小說衍生出漫畫和電影,大和民族真夠特別。
原來小說竟是寫日本德川時代的改曆故事,如何擺脫中國陰影,自創大和曆。故事的大環境,便是由戰國進入幕府的盛平時代,思想如何避免戰亂,及如何由武力一統天下轉化成文治國家。原本生於圍棋世家的小人物(春海)在此時代,正好遇上一代棋聖本因坊道策,又如何尋找自己的人生使命,放手一搏呢?
更改曆法,又涉及多少功夫?絕非個人天才就能辦成的,這時便是國家力量登場的時候了。
最令我驚奇的,是小說中引述的幾條幾何問題,我也解不了!實在把所學的都全還給老師。
小說談改曆這冷門又有點深奧的話題,難免不似一般少年小說的精彩。結尾更有點草草收場的感覺。但先後由小說衍生出漫畫和電影,大和民族真夠特別。
星期二, 12月 03, 2013
喜樂差傳 ─ 林浩原《我的加勒比海工作安息年》
世界這麼大,要遊遍五大洲七大洋真是有一定的難度。換個方式,我能否身處一個地方,然後讓世界來「看」我呢? (P.4 自序)
我認識一位弟兄之前在另一艘海上書室忠僕號上工作,他曾說上船前很擔心英語的問題,不過當登船後就不擔心了 ─ 問題變成「事實」,只能放鬆心情去面對。 (P.8)
懂得兩種語言的人,我們會稱他為「雙語使用者」
懂得三種語言的人,我們會稱他為「三語使用者」
懂得一種語言的人,我們會稱他為「美國人」。 (P.25)
「船爸爸」的母語是英語,他卻告訴我,自已會三個國家的語言。.... 這三個國家 .. 分別是澳洲、美國和英國 .... (P. 26)
不是我們有多棒 ability,而是我們有多願意讓神使用 availability。 (P.27)
不要 independent; 或 dependent; 而應該要 interpendent. (P.84)
曾聽說參與普世宣教,其實有三種不同的辦法。
第一,用膝蓋的宣教。膝蓋代表跪下祈禱,即在祈禱的事情上記念世界各地的需要,亦求主打發工人去收割衪的莊稼。
第二,用雙手的宣教。雙手代表工作,即信徒努力在自己的工作上,再以獻金支持宣教工作。
第三,用雙腳的宣教。雙腳代表行動,即親自投身宣教,哪怕是短至一兩星期的體驗或是獻上數年的時間,作衪宣教的僕人,還那福音的債。 (P.114)
從三次馬利亞和主的腳的故事中,我們看到第一次 (坐在主的腳前聽道) 是聽主,第二次 (俯伏在主腳前求主救弟弟拉撒路) 是求主,最後一次 (用香膏洗腳) 是侍主,整個過程變化很有意思。 (P.119)
The early bird gets the worm.
The early worm gets eaten.
不!不!不!The second mouse gets the cheese. (P.154)
人是漂泊的船;家是溫暖的岸。 (P.159)
我已經適應了不適應,習慣了不習慣。 (P.166)
Who am I, that the Lord of all the earth
Would care to know my name
Would care to feel my hurt
Who am I, that the Bright and Morning Star
Would choose to light the way
For my ever wandering heart
Not because of who I am
But because of what You've done
Not because of what I've done
But because of who You are (P.117)
我認識一位弟兄之前在另一艘海上書室忠僕號上工作,他曾說上船前很擔心英語的問題,不過當登船後就不擔心了 ─ 問題變成「事實」,只能放鬆心情去面對。 (P.8)
懂得兩種語言的人,我們會稱他為「雙語使用者」
懂得三種語言的人,我們會稱他為「三語使用者」
懂得一種語言的人,我們會稱他為「美國人」。 (P.25)
「船爸爸」的母語是英語,他卻告訴我,自已會三個國家的語言。.... 這三個國家 .. 分別是澳洲、美國和英國 .... (P. 26)
不是我們有多棒 ability,而是我們有多願意讓神使用 availability。 (P.27)
不要 independent; 或 dependent; 而應該要 interpendent. (P.84)
曾聽說參與普世宣教,其實有三種不同的辦法。
第一,用膝蓋的宣教。膝蓋代表跪下祈禱,即在祈禱的事情上記念世界各地的需要,亦求主打發工人去收割衪的莊稼。
第二,用雙手的宣教。雙手代表工作,即信徒努力在自己的工作上,再以獻金支持宣教工作。
第三,用雙腳的宣教。雙腳代表行動,即親自投身宣教,哪怕是短至一兩星期的體驗或是獻上數年的時間,作衪宣教的僕人,還那福音的債。 (P.114)
從三次馬利亞和主的腳的故事中,我們看到第一次 (坐在主的腳前聽道) 是聽主,第二次 (俯伏在主腳前求主救弟弟拉撒路) 是求主,最後一次 (用香膏洗腳) 是侍主,整個過程變化很有意思。 (P.119)
The early bird gets the worm.
The early worm gets eaten.
不!不!不!The second mouse gets the cheese. (P.154)
人是漂泊的船;家是溫暖的岸。 (P.159)
我已經適應了不適應,習慣了不習慣。 (P.166)
Who am I, that the Lord of all the earth
Would care to know my name
Would care to feel my hurt
Who am I, that the Bright and Morning Star
Would choose to light the way
For my ever wandering heart
Not because of who I am
But because of what You've done
Not because of what I've done
But because of who You are (P.117)
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