星期三, 1月 03, 2018

跑步的認知心理學

書中有篇「聽不清楚?戴上眼鏡吧!」談到,人腦系統運算資源有限,不相干的系統如跑步與計數會互相爭奪資源,因此走動時只能計算簡單數學,處理複雜的題目便要停下來,否則無法心算。

這不就解答了一個老問題:長跑時你在想什麼?
便是什麼都不想!因為專心跑步,腦袋所有資源都在應付高速前進的問題,沒暇去理會其他了。假如左思右想,步伐一定慢下來。

同樣道理,許多人享受跑步「放空」的感覺,其實就是制止腦袋分心他想,只想跑步。理論上,其他運動應該也有「放空」的作用,但像長跑那樣一放便空幾小時,實非其他運動能輕易辦到。

那麼,為何又有人說常常從跑步中抓到靈感,想到問題的解決方法呢?我懷疑那不是跑步中想出答案或得到靈感,而是在跑步後。腦袋數小時不作運算,只應付跑步。終於停了,所有資源可以轉作他用,同時腦袋的血氧供給正盛。那刻應該是最有靈感、運算能力特強的一刻吧?

說一個跑步的故事

書名的意思其實像「花道」、「劍道」那樣,談日本人的跑步文化思維。簡言之『成也驛傳,敗也驛傳』。因為有驛傳,日本跑步跑得好可以有飯食,能成為長跑強國。但正因為驛傳,日本在馬拉松或長距離賽上,無法更上一層樓。

問題是,你如何說出這個簡單的答案,又能吸引讀者看下去呢?作者的方法便是說故事,講述自己一家移民到日本半年,嘗試觀察專業的驛傳隊伍,甚至參加驛傳比賽。所以內容不全是跑步,可以寫到穿越西伯利亞的旅程,以及在京都感受日本文化的衝擊。 和《跑者時代》相比,「道」的內容不及「時代」豐富,閱讀感覺更是加倍輕鬆。

台灣處處學日本,馬拉松也有接力賽,類似驛傳。但台灣的長跑實力,差日本多了。日本對長跑的嚴謹,非台灣能及。另一方面台灣對動態熱身的重視,又較日本仍偏重靜態熱身,更貼近世界熱流。香港跑友重PB,台灣跑馬重補給,日本跑界則可以兩者兼顧,令人驚奇。

天地明察

早年看過一些宣傳文字,感覺這是一本談「瑜亮情結」的書,日本曆學家澀川春海(真有其人)遇上數學奇才關孝和(虛構人物)的故事。

原來小說竟是寫日本德川時代的改曆故事,如何擺脫中國陰影,自創大和曆。故事的大環境,便是由戰國進入幕府的盛平時代,思想如何避免戰亂,及如何由武力一統天下轉化成文治國家。原本生於圍棋世家的小人物(春海)在此時代,正好遇上一代棋聖本因坊道策,又如何尋找自己的人生使命,放手一搏呢?

更改曆法,又涉及多少功夫?絕非個人天才就能辦成的,這時便是國家力量登場的時候了。

最令我驚奇的,是小說中引述的幾條幾何問題,我也解不了!實在把所學的都全還給老師。

小說談改曆這冷門又有點深奧的話題,難免不似一般少年小說的精彩。結尾更有點草草收場的感覺。但先後由小說衍生出漫畫和電影,大和民族真夠特別。